ФОРМАЛЬНОСТЬ

Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня. ^[1]

Для Бога важнее состояние нашего сердца, нежели наши слова или определенная позиция тела в молитве. Что происходит в нашем сердце в этот момент? О чем мы думаем? К чему стремимся? Жаждем больше узнать Бога, хотим научиться жить в послушании Ему? Или относимся к молитве как к возможности принудить Бога исполнить все наши желания? Богу нужно ваше сердце.

ГРЕХ

Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. ^[2]

Бог Свят. В нем нет порока. Чистота и грех несовместимы. Если мы желаем общения со Святым Богом - наши руки должны быть чисты, а сердце искренним.

ГОРДОСТЬ

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. ^[3]

Бог ценит молитвы, идущие от смиренного сердца. Гордость заставляет сравнивать себя с другими, чтобы показать наше превосходство. Но смирение не сравнивает себя с другими. Оно смотрит только на Бога. Поэтому молящееся сердце всегда будет смиренным. В смиренном сердце нет места для гордости. ^[4]

ЗАНЯТОСТЬ

Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.^[5]

Очень часто мы сами себя загоняем в западню -  мы настолько заняты, что «нет времени» для Бога. Это одна из самых больших глупостей, которую мы допускаем. И как дорого она нам обходится…

ЭГОИЗМ

 Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. ^[6]

Иисус - наш образец во всем, в том числе и в молитве. И вот в чем секрет Его молитвенной жизни: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». ^[7] Он умел слушать. Когда Отец говорил - Он действовал. В результате хромые ходили, слепые видели, мертвые воскресали, одержимые обретали свободу. Сын был в гармонии с Отцом.

Представить Богу список всего, что я хотел бы получить – это не молитва. Молитва — это общение с Отцом, движимое желанием говорить с Ним, слушать Его, понять Его волю и подчинить Ему свою жизнь.

НАРУШЕННЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ

Так же и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами... оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. ^[8]

Изучая Библию и молясь мы видим красоту характера Бога. Когда мы с молитвой живем в послушании Его Слову, благодаря работе Духа Святого, мы становимся похожими на Него. Мы обретаем способность любить любовью Отца и это проявляется в наших отношениях с людьми.

Молитва и наши отношения с людьми взаимосвязаны. Молитва влияет на наши взаимоотношения, а они, в свою очередь, оказывают влияние на молитвенную жизнь. Мои отношения с Господом не могут быть в порядке, если я не в ладах с близкими. Если мы хотим, чтобы Бог слышал наши молитвы, прежде всего мы должны восстановить нарушенные взаимоотношения.

Живя в правильных отношениях с Богом и людьми, нам не придется сталкиваться с препятствиями в нашей молитвенной жизни.

В субботу, 2 ноября, в Кишиневе прошел второй семинар "Роль малых групп в развитии церкви", организованный Ассоциацией Христианских Церквей Молдовы. Участники семинара - лидеры малых групп и желающие участвовать в этом служении из Кишинева, Бельц, Купчинь, Комрата и Кагула. Спикеры семинара - Александр Сандуляк и Василий Руснак.

На семинаре обсуждались следующие темы:

• Воспитание новых лидеров
• Пасторское служение лидера группы
• Привлечение посетителей в группы

В группах мы используем пособия по индуктивному методу изучения Библии международной миссии «Precept Ministries International». На примере 2-го урока курса «Истинные взаимоотношения с Богом» мы рассмотрели, как проходит изучение Библии в малой группе.

Вот отзывы некоторых участников семинара:

"Я очень благодарна Богу за этот семинар, потому что я получила ответы на многие вопросы, возникшие у меня в процессе открытия и ведения групп, увидела свои ошибки и была ободрена свидетельствами. Кроме того, я реально теперь смотрю на членов группы как на потенциальных лидеров, и вижу их лидерами. После семинара каждый из нас написал списки людей, которых собирается пригласить на домашнюю группу, и, приехав, мы вместе молились о них поименно и планируем действовать, ожидая, что Бог совершит все, что Ему угодно, через нас в Кагуле и соседних районах." Владлена

"Думаю, что эти семинары призваны изменить мою жизнь. Очень серьезно отношусь ко всей той информации, которую нам здесь преподносят, и хочу также служить в этом – открыть группу по изучению Библии." Александра

"Этот семинар помог мне намного серьезнее задуматься о том, что так много людей вокруг нас нуждаются в спасении и личных взаимоотношениях с Богом. Так много людей хотят слышать Слово, они открыты к этому, а мы зацикливаемся на ограниченной группе людей и не идем к все новым и новым людям, чтобы возвещать им спасительную весть Спасения. Этот семинар воодушевил меня на большую решительность в проповеди Слова и знакомство с все новыми и новыми людьми, делясь с ними тем, что изменило мою жизнь." Руслан

"Эта конференция помогла мне понять роль и необходимость лидеров для проповеди Евангелия. Я понял всю срочность повеления идти к другими людям и делиться Словом Божьим. Господь положил мне на сердце больше служить теми дарами, которыми одарил меня Господь." Александр

"Семинар заставил меня задуматься о том, что через меня жизнь многих людей может измениться. Это вдохновляет на действия, перемены в собственной жизни, расстановку приоритетов и интересов. Но начинать надо с малого....- идти." Елена

Заметки к проповеди

"Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет".
Римлянам 1:16-17

I. СИЛА БОЖЬЯ ДЛЯ СПАСЕНИЯ

Евангелие делает невозможное возможным.

Людям присуще стремление к переменам. Они хотят выглядеть лучше, чувствовать себя лучше, иметь больше денег, больше власти, больше влияния. Любая реклама исходит из предпосылки, что люди хотят что-то изменить. Многие жаждут внутренних перемен: чувствовать себя менее греховными и более счастливыми. Ведущие телепрограмм, философы, и религиозные «деятели» обещают помочь выполнить эти желания. Придуманные людьми схемы помогают лучше думать о самих себе. Но эти идеи не могут решить проблему греха, который приносит осознание вины и чувство неудовлетворенности. Фактически, чем более успешными кажутся эти подходы, тем дальше они уводят людей от Бога.

Библия ясно показывает, что люди не могут быть духовно изменены или спасены благодаря хорошим делам, членству в церкви, с помощью обрядов или любыми другими человеческими средствами. Люди не могут быть спасены даже соблюдением Божьего закона. Закон обнаруживает грех и показывает беспомощность человеческих попыток соответствовать Божьим стандартам. Таким образом, Закон приводит людей к пониманию Божьей спасительной благодати.

Спасти человечество от греха и дать вечную жизнь может лишь чудесная сила Бога. Нашей силы и стараний явно недостаточно. Евангелие - сила Божья для нашего спасения.

II. ОТКРЫВАЕТ ПРАВЕДНОСТЬ БОЖЬЮ

Это качество Бога. Все, что Он делает, всегда правильно, справедливо и в полной гармонии со всеми остальными Его качествам. В Боге нет никакой неправды, порока или несправедливости. Евангелие раскрывает всю красоту Божьего характера.

Это действие Бога. Он оправдывает грешников, но при этом остается справедливым. Иисус, в Котором не было греха, стал заместительной жертвой и таким образом удовлетворил все требования Божьей справедливости. Евангелие повествует о исполнении чудесного Божьего плана.

Это праведность, которую Бог дает всем верующим в Иисуса Христа.  Оправдание, мир, прощение, любовь, вместо вражды, отвержения, страха и осуждения.  Вот, что открывает и предлагает Евангелие.

III. ПРАВЕДНЫЙ ВЕРОЙ ЖИВ БУДЕТ

Евангелие благодати не отменяет справедливые требования Бога к нам, а удовлетворяет их. Благодаря жертве Христа, Бог вменяет нам Его праведность. Это Божий дар, а не наша заслуга. Мы обретаем Божью праведность только через веру в Иисуса Христа. В этом суть спасения.

Но праведная жизнь не только начинается со Христом, она продолжается с Ним и всегда будет во Христе. Евангелие показывает, как Бог делает людей праведными через веру с начала и до конца. Праведность - это не наше достижение. Это то, что Бог производит в нас и через нас, когда мы доверяем и подчиняемся Ему. И никто не способен на это без Него.